UNA VIA PER RAGGIUNGERE LA DIVINITÀ KABALAH

Descrizione

• Elementi teorici e pratici

Una via per raggiungere la divinità

È uno degli aspetti più complessi e misteriosi del misticismo ebraico. La Kabalah rappresenta la totalità della Creazione e con il suo glifo sull’Albero della Vita e le sue Sephiroth essa ci offre un’immagine dell’emanazione dell’universo e della creazione dell’uomo così come della possibilità per l’anima di risalire verso Dio.

La Kabalah ci porta a scoprire i molteplici legami con le filosofie di ogni tempo e luogo, con i sistemi metafisici orientali e con la scienza moderna.

Ci porta anche a trovare il giusto collocamento di tutti i credo, filosofie e religioni che si sono susseguite nei tempi e in tutto il mondo. Essa è la rappresentazione delle forze della natura, delle luci dell’anima, delle aspirazioni spirituali

alle quali l’uomo durante le epoche ha dato nomi e valori diversi. La pratica della Kabalah ci pone al di sopra e al di fuori di qualunque religione,

senza peraltro rifiutarle, insegna a ciascuno a capire e ad imparare da tutto ciò che serve per la propria evoluzione spirituale, aiuta la persona desiderosa del contatto con la divinità, a lavorare secondo le sue reali possibilità e a compiere il suo personale cammino di ascesa.

Note sull’Autrice:
Adriana Simeoni, vive e lavora a Roma. Cultrice di esoterismo, ha integrato gli studi di psicologia, specializzandosi in Comportamentismo, Psicosintesi e Logoterapia. Ha collaborato e collabora con numerose riviste (“Il Carabiniere”, “Astra”, “Rivista Teosofica” “Mutamenti (CH)” ecc.). Ha condotto Rubriche e seminari in chiave psicologica ed esoterica. Da più di vent’anni, è Presidente del gruppo teosofico “Roberto Assagioli” di Roma, da lei fondato.

Nel particolare:
“… Adriana rappresenta graficamente i sentieri nel percorso serpentino della risalita, nel confronto con i Tarocchi e in quello unito ai Segni, Pianeti, ed Elementi, rivelando infine il valore numerico di lettere e segni. Certamente Adriana ha realizzato un vero manuale della conoscenza, in silenziosa umiltà, al servizio di un progetto divino e nello spirito di chi sa di compiere un vero “sacro ufficio”. La sua Anima ha gentilmente brillato in questa Opera di Luce soave che pervade la profondità dell’essere.” …
(dalla prefazione di Massimo Marinelli)